河南明成服飾有限公司
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工作服定制款式:100套起
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年輕人不惜為它花費(fèi)近十萬,為啥漢服火了?問題來了:漢服憑什么脫穎而出?它的野蠻生長,給了這個(gè)鼓吹爆品的時(shí)代何種啟示?
漢服
2003年,普通工人王樂天穿著自制的漢服走上鄭州街頭,那天風(fēng)很大,他的頭發(fā)被吹有些零亂,但飄逸得充滿漢韻古風(fēng),那時(shí)報(bào)紙、電視爭相報(bào)道。
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這一舉動廣為流傳,得到了不少人的支持響應(yīng),并在全國掀起了漢服復(fù)興的浪潮。
但他不會想到,在十六年后的今天,漢服星星之火可以燎原。它從零星小眾,發(fā)展到如今204.2萬愛好者。
而剛剛過去的一年,更是漢服的“爆發(fā)”之年。作為一項(xiàng)曾經(jīng)的小眾玩意,它在2019年持續(xù)保持熱度,支配著超過十億的消費(fèi)需求——要知道,這一年羽絨服賣得都沒這么多。
問題來了:漢服憑什么脫穎而出?它的野蠻生長,給了這個(gè)鼓吹爆品的時(shí)代何種啟示?
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01
不是“那件”漢服
今非昔比。
在漢服成為一種現(xiàn)象級符號之前,人們對其有一個(gè)模糊的描述:“古裝”。隨著95后、00后日漸成為消費(fèi)主力人群,他們對于服飾有更為準(zhǔn)確的界定,漢服被定義為獨(dú)立的服裝消費(fèi)品類。
長久以來,人們都陷于漢服是否“血統(tǒng)純正”的討論中。有人認(rèn)為:雖然漢服獲得了一定程度上的傳播和繁榮,但就整個(gè)社會文化層面而言,還是一個(gè)小眾市場。
實(shí)際上,數(shù)據(jù)已經(jīng)證實(shí),漢服的確“出圈”了。
據(jù)2019年9月央視財(cái)經(jīng)報(bào)道,目前全國漢服市場的消費(fèi)人群估算已超過200萬,市場總規(guī)模約為10.9億元。
數(shù)據(jù)顯示,漢服愛好者的漢服擁有率和擁有度在不斷提高。在漢服愛好者中,約有一半的人收藏二至四套漢服,擁有五至十套的為21.71%,而僅有十分之一的沒有入手漢服。
去年3月,“淘寶新勢力周”發(fā)布《2019中國時(shí)尚趨勢報(bào)告》,報(bào)告顯示,在時(shí)尚搜索關(guān)鍵詞趨勢TOP10中,漢服位列女裝排行榜第三?!皾h服”搜索量同比增長翻2倍,連續(xù)數(shù)月搜索人數(shù)超“襯衫”。
隨著漢服熱度上升,不同消費(fèi)者的需求擴(kuò)大,越來越多人投入到漢服銷售市場。2019年,盤子女人坊從中國古風(fēng)攝影服務(wù)平臺分離出專門的漢服品牌“從一服飾”。2018年,森馬服飾集團(tuán)從童裝著手也開始布局漢服市場。
據(jù)天眼查統(tǒng)計(jì),當(dāng)前經(jīng)營范圍內(nèi)包括漢服的企業(yè)有478家,其中有288家是2019年的新增注冊企業(yè)。從圖稿設(shè)計(jì)、布料運(yùn)輸、打版裁剪、加工制作,到成品運(yùn)輸、宣傳與銷售,漢服已經(jīng)形成了一個(gè)較為完善的產(chǎn)業(yè)鏈條。
此外,有分析人士指出,近兩年漢服衍生產(chǎn)業(yè)的市場規(guī)模正在以12到15倍的增速擴(kuò)大。漢服周邊、漢服租賃、漢服影樓、漢服體驗(yàn)館等店面大量涌現(xiàn)。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前全國從事古裝攝影的影樓大約有5000到10000家。從去年4月至8月,光是北京的漢服租賃店就迅速從三四家,增加到了二十多家。
同時(shí),漢服的“出圈”也吸引了互聯(lián)網(wǎng)大廠的注意,去年阿里巴巴和虎牙直播也滲入漢服領(lǐng)域,在7月和11月分別上線了兩款漢服社區(qū)App——古桃與花夏。定位于為漢服愛好者提供一個(gè)交流、種草的內(nèi)容社區(qū)。或許,這意味著未來將有更多企業(yè)加入。
02
為什么成功“出圈”的偏偏是它
玩偶手辦、洛麗塔裙、手賬......為什么這些小眾還好至今仍未“破圈”,在數(shù)百萬的市場里掙扎徘徊,找不到自己的模式。而偏偏只有漢服成功?
或許,我們能從它奇跡式爆發(fā)的背后,管窺爆品的秘密。
第一點(diǎn),民粹的力量。
某種意義上,缺乏品味的民粹主義狂歡,正在成為時(shí)尚的另一種形態(tài),與傳統(tǒng)時(shí)尚的自我標(biāo)榜背道而馳。在平臺媒體的作用下,有品位的時(shí)尚追求已經(jīng)越來越小眾化,走民粹主義路線成為一種必然。
服飾已經(jīng)成為年輕人實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)的新方式。而漢服就是典型的自我表達(dá)類產(chǎn)品。
據(jù)統(tǒng)計(jì),2019年天貓“雙十一”,14:00時(shí)漢服成交額已經(jīng)超1.8億元,淘寶服飾運(yùn)營人員表示:“漢服的消費(fèi)人群趨于年輕化,95后的人群基本上已經(jīng)達(dá)到90后的五倍。女性消費(fèi)者能占到九成以上?!?/p>
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第二點(diǎn),文化底色的貼近。
這一屆95后、00后是看古裝劇成長的一代。1990年的《楊乃武與小白菜》、《巾幗悲歌》《格薩爾王》《莊妃軼事》四部作品,拉開了上世紀(jì)90年代中國古裝電視劇輝煌的大幕。
1998年的《還珠格格》,2004的《金枝欲孽》,2011年的《甄嬛傳》......傳統(tǒng)的東方審美風(fēng)格和戲曲等混搭演化而成的具有中國風(fēng)格特色的造型對現(xiàn)代一些流行服飾和發(fā)型產(chǎn)生了影響。
看古裝長大的95后、00后在無形中將自己帶入了環(huán)境中,漸漸模糊了二次元和三次元的界限。漢服穿戴等極富儀式感的古風(fēng)體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了他們的“古裝夢”。
但基于中國巨大的市場紅利,現(xiàn)象級爆款的背后,還有另外一種邏輯。美國《連線》雜志主編克里斯·安德森提出的“長尾理論”,或許可以也解釋漢服的火爆。
長尾理論指出,一些看似涉及冷門需求的產(chǎn)品實(shí)際上覆蓋了更多的人?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺為這些小眾商品提供了銷售市場,經(jīng)濟(jì)驅(qū)動模式呈現(xiàn)從主流市場向非主流市場轉(zhuǎn)變的趨勢。在已然擁有近8億消費(fèi)者的淘寶平臺上,再小眾的愛好都能做成上億的生意。
除了以上三點(diǎn),小眾產(chǎn)品變成流行,社交媒體的吸引力與傳播力也不容小覷。
“2006年,我剛接觸漢服時(shí),這個(gè)圈子真的很小眾,幾乎找不到買漢服的地方。那時(shí)候,只有圈內(nèi)前輩才知道哪里可以買。而如今在淘寶搜索漢服,無論你喜歡什么款式、顏色的都有?!辟Y深漢服愛好者@如有鳳來儀說道。
據(jù)第三方保守估計(jì),淘寶上活躍的漢服愛好者約在千萬左右,盡管不算多,卻也形成了龐大的需求,驅(qū)動著供給端的快速“進(jìn)化”。
近年來,像《長安十二時(shí)辰》、《知否知否,應(yīng)是綠肥紅瘦》等古裝劇在服飾方面的重視在一定程度上擴(kuò)大了漢服的知名度,讓穿“漢服”在年輕人中成為一股風(fēng)潮。借助影視IP,漢服也得到廣泛傳播——漢服品牌尚華蓮和《知否》官方合作推出14款聯(lián)名漢服,上線三周銷售近百件。
隨著短視頻平臺的崛起,對于中華民族傳統(tǒng)服飾的熱度也越來越高。在抖音搜索漢服,相關(guān)話題視頻累計(jì)播放超過180億次。在微博上檢索“漢服”,可以發(fā)現(xiàn)它涉及的面不僅僅是一個(gè)孤立的領(lǐng)域,還與民樂、國風(fēng)流行音樂、傳統(tǒng)習(xí)俗等符號相連。某種意義上,漢服,是連接諸多審美、情趣喜好的共同話題。
03
它能繼續(xù)熱下去嗎?
即使處于高速增長的軌道,漢服依然是一個(gè)人群關(guān)注較小的小眾市場。而要真正實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、或者說想大眾消費(fèi)的變革轉(zhuǎn)變,諸多難題在前。
首先,作為小眾服飾,漢服本身的排外性就束縛了其發(fā)展步伐,很難真正地規(guī)?;癁楦嗳怂邮?,也限制了店家的發(fā)展,甚至阻礙了整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
盡管當(dāng)下,漢服風(fēng)潮席卷而來,但漢服仍沒有被所有人追捧。“雖然現(xiàn)在很多人入‘漢服坑’,但我不知道大家喜歡漢服什么,也不會花錢買漢服,就只愿意看看吧?!?7年學(xué)生小朱說。
從品牌供應(yīng)商角度來看,當(dāng)前國內(nèi)大批次生產(chǎn)的漢服品牌不足10家。大多數(shù)還是以工作室或小型公司的形式通過小批量定制銷售,或是以團(tuán)購、發(fā)行限量款等方法促進(jìn)買家消費(fèi),以工作室的形式附著于電商平臺。
更重要的是,漢服消費(fèi)還停留在興趣階段。數(shù)據(jù)顯示,目前將漢服當(dāng)作日常服穿的人群占比不足1%,希望能在日常生活中穿著漢服的人為52.94%。2018年度漢服銷售額在全年服飾總營業(yè)額中僅占比1%,漢服產(chǎn)業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒達(dá)到日常消費(fèi)。
縱然漢服在最近兩年很火,但也是最近一兩年之間的事情。事實(shí)上,歷史告訴我們,每2-3年都會有新的服飾流行起來,唐裝、旗袍,波西米亞風(fēng)、韓風(fēng)、民族風(fēng)、漢服......每一次流行服飾的興起都伴隨著特定的社會風(fēng)潮的出現(xiàn),這場浩浩蕩蕩的“漢服復(fù)興”或許也只是這次是95后、00后區(qū)別于90后的一次個(gè)性化上位,要想在時(shí)代的圖騰上附著痕跡,目前,理由還不夠充分。